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把这件事和文化联系起来有点夸张吧？
如果一定要和文化结合起来的话，可以说自古以来就有去别人家办喜宴之类的宴席时aa制的传统。
只是，以前附属物很多。 现在随着社会的发展，人们手中的门票不再那么紧张，也不知道物与物到底有什么，慢慢地直接变成了钱。 因为文化忌讳送钱，所以给它起了“陪酒女”的名字。
我小时候，20世纪80年代，去宴会也背了几斤麦子。
真漂亮啊。 当然是红包。 在文化中，红色自古以来就表示祝贺。 大红、大红……，这些话一出现就让人高兴。
红包也不例外。
亲戚朋友结婚是一件大喜事，自己有幸被邀请是一种情面，见面问候后，会赠送红包，自然会非常高兴。
很简单，直接付钱也可以。 不多见，到了今天，直接付钱很麻烦，在现场放置刷卡机很方便。
婚礼会场贴着大二维码，不知道什么时候看扫码支付的新闻。
钱有个小缺口。 刷刷，钱都进了一个账户。 那么，到底是谁点了多少钱？ 谁多，谁少？ 分辨不出来。
有问题就有解决的办法。 记账。
其实红包也被记上了。 红包表面不会写金额，但送红包的人谁都会省略自己的名字。 否则，回家等耳朵发热吧。
在东家后面画圈你。
红包一定有名字，红包封口，所以新郎新娘一定会在洞房蜡烛期间，把红包一个个拆开记账。
和现场记账不同，幕后记账是必不可少的。
道理很简单。 ——文化中有关于人际关系经久不衰的习俗。 不用来道谢。 今天我结婚了，收到了人家的红包。 明天，在别人家办喜事得酌情回去。
有来有往，是人之常情。
有一次，寄钱的人不打算回礼，收钱的人也不打算回礼，这不要认为是破坏了这个习俗。 那只是寄钱的人盯着更大的回礼。
你怎么样？
穷游，难得的人生体验，各地风土人情，祖国的大好河山。 不去看看的话，得不到直观的印象，但我去看过。 和通过纸质媒体得知的信息是完全不同的两个概念。
穷游，看起来不需要技术含量，但并不是所有人都能做到。 其最大的技术含量是毅力。 现实中很多人被各种各样的人、事、物牵累，无法旅行； 很多人也可以去旅行，但最终输给了自己的心魔，怕受不了苦，怕不安全，怕花钱，怕这样，也去不了。 很多人想去旅行，喜欢看别人去穷游，后来说，因为说话总是比工作容易得多。
自古以来就有被常说的话。 事情如果不知道经过就很难。 有些事情是必须体验的。 有时看起来像是简单的穷游，有时看起来像是记得流派，但其实并不简单。 无论是古代还是现代。
唐玄奘西域取经，可以说是穷游的代表。 他用脚测量大地，克服了路上缺水、迷路、盗贼等灾难，陷入危险，终于恢复了真经，创造了奇迹。
明朝的徐霞客，刚出发，随从就跟着去了几个地方，由导游带领着，名山大川、坎洛克的路，都是自己一步步走出来的。 他一边走一边写日记，最终汇成了伟大的《徐霞客游记》。 现在的旅行日5月19日，在他的开头就确定了。
红军还有二千五百里长征，更是一次穷途末路的旅行，在温饱不足、前防后追的险恶环境中，九死一生，取得了战略转移的伟大胜利，成就了不朽的长征精神。
现在，很多人都是自己辛苦地去穷游。 例如，著名电视媒体人某嘉带着自己的女儿穿越沙漠，磨练意志。 此外，以前刚毕业的女大学生去西藏背包旅行，最后写了背包游记，一度畅销，前几天，在武汉上学的大学生寒假想回珠海，一票难求，从学校到家3000多里此外，的穷游组合，带着火锅、帐篷和自行车，吃菜也吃野地里挖的野菜，每天只是找石头下锅做饭，是一次流浪汉般的穷游，吸引了不少粉丝的关注。 有的力量从最初的徒步到自行车、摩托车，再到后来的越野车，无论是出行工具，还是自己的创作水平，都在逐步提高。
看似简单的穷游，并不简单。 因为只要反复做简单的事情就能达成。 不容易。 在上面的人物事迹中，穷游并不简单，或者说是伟大的代表。
古人说。 “读万卷书，行万里路，我们读书，有了理论的积累。 但是，如果不实践的话，这些理论还不是我们的。 那还是知识和交谈，是空虚的。 但如果我们真的走出去，那就是真正的体验，真正的未知世界。
人有弹性，没有吃不了的痛苦，只有享受不到的祝福。 当我们想出去看看的时候，当我们身材走样幸福的时候，当事情郁郁寡欢的时候，当精神懈怠的时候，不妨主动去穷游。 当身体快要变成植物矿物的时候，天空可能充满了悲哀。
当然，因为是穷游，所以大部分一定很苦很累。 但是，穷游的痛苦和疲惫，一般只是身体的疲惫，心情上往往很放松。 因为是穷游，所以开销自然很少，负担也不大，这也是有人喜欢穷游的理由之一吧。
穷游的开始，也许是带着忧郁、紧张和迷茫的心情踏上了旅途。 在经历了路上的艰辛、惊讶和喜悦之后，慢慢放弃，放下什么，慢慢领悟什么，恍然大悟。 山重水复疑，柳又去另一个村子，这也是喜欢穷游的另一个理由吧。
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