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人的创新能力始于人的创新。如果没有创新的，如何发挥创造力。
期间参加了全国人才培养高峰论坛，北京大学一位专门研究创新的教授在会上提出了一组数据，日本在过去18年共获得了18项诺贝尔奖，最近只有2人。(威廉莎士比亚、Northern Exposure(美国电视剧)、Northern Exposure(美国电视剧)，人口是日本的十倍多，有五千年文明，日本早年也学过文化。为什么会这样？
当然，原因是多种多样的。例如，经济一直比较落后，近30年来发展较快，诺奖将落后于成果。这些都是原因，但一个重要原因是朱熹哲学受制于人的思维。
我们知道日本学习了唐宋以前的文化。宋朝的时候，在西方黑暗的中世纪，的科学技术非常发达，英国的李约瑟是他的淑明浩然123年的赞。李也提出了为什么没有出现真正意义上的现代科学技术的问题。我个人感觉两件事。
1.朱熹哲学中的“保存天理，消除人欲”思想严重束缚了人的创新能力。从宋理宗宝庆三年(1227年)开始，朱熹哲学一直是的官方哲学。这千年来，这种思想已经成为文化的一部分。著名历史学家、美国匹兹堡大学教授、台北中央研究院院士许燕云说：“儒家注重修养，理学注重磁性。”所谓的慎重努力是，即使要求内心，也没有丝毫的怀疑和反抗。" "
2.独尊柔术。这与主题无关，不讨论。
如果你想问我说这话有根据吗？当然有。
朱熙本人有非常创新的能力。王阳明是这么说的。“像赛跑者一样，也尊敬申正者，不能放在心上，怎么能同意呢。(莎士比亚。)这句话的意思是周熙非常尊敬新政，但不盲目地遵循道路。
现在举例说明。
在研究《科学技术史》古籍时，他以《大学》的将《周易》分为“经”和“前”。这样就发现了问题，“格物支持”下没有相应的“电”，“诚意”的传播摆在前面。这就是所谓的“失文错误简”，朱熹进行“格物保全”。李静并不认为舒明浩123有失文，但周熙认为有。当时很多人认为朱熹做得很好。
周熙一生登著作，很多。但是那个没有树立起非常突出的理论树。这说明朱熹的哲学思想极大地限制了们的创新能力。在反观王阳明和王文后学中，有不少特立独行者。
著名学者林继儒认为：“儒家限制了新思想的萌芽，限制了的生产技术、科学发明。”明代(16世纪)以后，的科技成果在世界行列中开始在先进化中落后。“其中的儒教是指宋明理学。当然，其中主要是朱熹的理学。因为那是官方哲学。
从朱熹的哲学思想可以看出，“天理、仁欲”在一定程度上窒息了人的创新能力。
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